Чем дольше присутствуешь на этом свете, тем сильнее утверждаешься во мнении, что от самых влиятельных завсегдатаев рейтингов до последнего бомжа мы лишь фигуры на чьей-то шахматной доске, и все случайные совпадения в итоге оказываются не совсем случайными если совсем не случайными, как  и то, что данная экспедиция в Индию пришлась на время выхода нашумевшего фильма "Аватар". Собственно, не одним только его создателям в ребяческих грезах мечталось, как было бы захватывающе попасть в некий альтернативный мир, причем вовсе необязательно находящийся на другой планете – мир, который мог быть, но волею судеб какой-то случайный камешек, оказавшийся на пути зарождающегося ручейка изменил его направление и в результате, например, Днепр потек к Тавриде, а не к Балтике. Это для образности. Поскольку в Индии мне и подумалось: вот она, параллельная реальность, которая существует одновременно с нашей, и поэтому не воспринимается как нечто фантастическое. Как если бы мы попали в мир, где благоденствуют динозавры и страусы моа, мамонты и неандертальцы – то-есть, обнаружили то, что считалось безвозвратно утраченным. Заметьте, что здесь имеется ввиду не степень эволюционной продвинутости, а только лишь фактор альтернативности как таковой. Вообще говоря, любое место, отличное от нашего обжитого, это уже альтернативный мир… Но перейду к конкретике виденного в надежде, что мой взгляд сможет добавить к давно  известному нечто свое.

Индия встретила теплынью и буйством цветения, начиная от привычных нам бархатцев и петуний до сплошных бордюров цветущей бугенвиллии, тюльпановых деревьев и еще всяких разных, названия которых мне неизвестны. Гостиница впечатлила комфортом, классом, чистотой, обстановкой, обхождением персонала. Осмотр достопримечательностей начали с Храма Лотоса. Новое здание в футуристическом стиле, перед которым раскинулся великолепный усадебно-ландшафтный комплекс со всем богатством и разнообразием возможностей растительного дизайна, которое способен обеспечить местный климат. К храму тянется нескончаемая очередь паломников, расцветка нарядов, в первую очередь сари, представляет все оттенки солнечного спектра. Сильный пол одет преимущественно по-европейски. Очередь держат в полном повиновении блюстители порядка с помощью пронзительных милицейских свистков, зычных командных голосов и энергичной жестикуляции. Перед посещением храма необходимо снять обувь, для хранения которой имеется специальный гардероб. Дорожки очень чистые, гладкие и приятно ласкают отвыкшую от подобных контактов кожу ног, хотя могут в течение дня раскаляться до необходимости пыполнять пляску дрессированного медведя. Какое-то внутреннее убранство отсутствует, зато расставлены скамейки, как в зрительном зале – считается, что пространство под куполом обладает особой энергетикой, которую надо прочувствовать. Вот и ваш смиренный раб божий, присев на скамейку настолько проникся, что настоятельная необходимость посетить после всех дорожных перипетий известное место, как-то сникла от своей неуместности. Что касается этого самого места – в нем может отсутствовать туалетная бумага, но обязателен кран с водой, и минимумом необходимого для гигиенической процедуры. Вообще говоря, наша поездка представляла собой некий род паломничества, столько было посещено храмов. Это позволило нашему гиду, весьма ревностному индуисту, совмещать полезное с приятным – совершать молитвенные обряды в ходе выполнения своих должностных обязанностей. Для меня подобная ревностность явилась до определенной степени откровением – возможно, после посещения Китая, где отношение к религии примерно такое же, как и у нас, имея ввиду уравновешенную часть населения, а не экзальтированных постперестроечных кокеток богомольных, ну и холопьев добровольных. Молитвенное поведение индийских верующих удивительно напоминает христианское – простирания перед алтарем; движения руками, словно совершающими крестное знамение; прикладывание к своим иконам, правда, не устами, а лбом… Невольно вспомнилась "Москва-2042" Войновича с его "перезвездиться"... Конечно, христианин содрогнулся бы, увидя, что в алтаре восседает троица со слоновьим хоботом, обезьяньей мордой, и т. п. Местные водители, как и наши, устраивают на приборных досках своих машин такие же иконостасы, только вместо Матери божьей, И. Христа, св. Николая там красуются уже упоминавшиеся персонажи. Во многих общественных местах, в том числе гостиничном холле, наличествует идол бога Ганеша в слоновом обличье, перед которым теплится затейливый свечник. В общем:

          Бог создал человека – ну, а люди

         Повыдумали множество религий...

Да... По дорогам под флагами красного, оранжевого, золотистого цвета к местам своего поклонения шагают организованные группы паломников…

И дороги, по которым они шагают, хорошие дороги. И знаете почему? Вот изобрести шахматную игру у них достало ума, а на ямочный ремонт извилин не хватило, поэтому им просто не остается ничего другого, как тупо строить хорошие дороги. Шансы хотя бы отдаленно приблизиться к нашему заслуженному почетному 137-му месту по качеству дорог из 144-х возможных у них практически нулевые. И вот по этим дорогам, особенно по городским улицам, следуя законам броуновского движения течет невообразимое множество транспортных единиц, львиную долю которых составляют трехколесные тук-туки. В Индии тук-туки по ровным дорогам – у нас крутые джипы и лимузины по ямочно-колдобистым. Это к вопросу о теневой экономике. О налоге на роскошь, который рожают-рожают, да все никак не выродят те, которые сплошь и являются субъектами применения данного закона. И кесарево сечение сделать некому – перевелись специалисты, измельчал народ… Тук-туки облеплены пассажирами, как муравьями. Транспортные средства яростно втискиваются в любую образовавшуюся в движущемся месиве подходящую по габариту щель. Над улицами стоит непрерывный грай клаксонов. Но клаксоны не оглушительные, корабельных ревунов, как в странах ямочных ремонтов индийские автомобилисты не используют. Не прибегают и к обмену любезностями, столь популярному у нашего брата имея ввиду русское племя во всех его ответвлениях – вероятно, из-за отсутствия в хинди выразительных возможностей русского языка. Мануч, наш водитель, в черных брюках и белоснежной рубашке, без конца демонстрировал чудеса водительской эквилибристики, но ни разу не показал и тени эмоций на своем бесстрастном лице. Казалось бы, при таком характере движения его участники должны быть просто-таки измочалены со всех сторон. Ничего подобного – машины хоть в массе своей не новые, но не мятые и не битые. Грузовики «Тата» очень симпатичной наружности, с физиономией автобуса воскресной школы по конструкторскому дизайну, вдобавок  всячески разрисованы и увешаны украшениями их водителями, относящимися к машине, как к невесте. На разделительных полосах шириной от силы метра полтора стоят или лежат коровы, флегматично жующие жвачку. Хотя корова в Индии и священное животное, но трафик есть трафик и одна бедолага лежала на этой полосе уже без признаков жизни, но это было на трассе. Да и божественность эта не всем обеспечивает безмятежное существование – вот бродят по улицам здоровенные быки зебу, светят я.., в общем, придатками, тунеядцы, а их собрата впрягли в воз, загруженный стройматериалами, не помогла и божественность. Верблюды, ослики, мулы, буйволы… Даже слон шагал по автостраде – под седоком, разумеется, и чего-то с перекошенным задним мостом, как иногда бывает у наших троллейбусов, когда прослабнут рессорные стремянки… Корова, подбирающая на помойке банановые корки – обычная картина. На боковых улочках добавляют колорита свиньи с выводками поросят. Кажется, даже не домашние – индусы-то в массе своей вегетарианцы, мясо в пищу практически не употребляют. На шведских столах достаточное разнообразие блюд, но все они овощные с невообразимым количеством перца, скоромное представлено лишь яичницей или просто вареными яйцами. Прочно вошедших в наш быт супер- и гипермаркетов как-то не просматривается, основным поставщиком фуда являются уличные лотки, где ешь кокосы, жуй бананы чунга-чанга. Но продавались и живые куры. Думаю, если хорошо полазить, то все можно найти, но полазить особо времени не было из-за плотной программы, и потом если сунешься в эти улочки, за тобой тут же увяжется толпа ребятишек и не очень ребятишек с предложением что-то купить или дать просто так. Тактика здешних уличных торговцев заключается в доведении своей жертвы до понимания, что избавиться от их домогательств можно только купив что-то из товара. Но решающим пойти по такому пути нужно помнить поговорку: коготок увяз – тут и птичке конец…

Храмы, храмы, храмы… Всякие-разные. Одни украшены свастикой, другие крестом, есть и со звездой Давида. Большая часть из них – новоделы, реконструкции, реставрации. Но все красиво, интересно, самобытно. В отличие от описанного Лотоса, украшены резьбой, барельефами, росписью. Вот бог-обезьяна Хануман с усами и гетманской булавой, еще и монументальный трезуб возле... Продолжив сопоставления, я пришел к выводу, что Хануман и банан рифмуются не случайно, ведь банан это пища обезьян... Ну вот, опять в рифму! Значит, что-то в этом есть! Некий вещий смысл... Сьел банана – причастился Ханумана... А  наше "Без бога ни до порога" на их лад будет:"Без Шивы дело вшиво"...

Самый высокий минарет в мире Кутаб-минар бросается в глаза еще с самолета – воздушный коридор пролегает как раз над ним, в чем еще раз убеждаешься, уже находясь с ним рядом, а над головой нескончаемым потоком проносятся снижающиеся лайнеры с выпущенными шасси. Это уже не новодел – живая история. Как есть библейский  столп кичения. Поскольку и его история связана с возникновением разногласий наподобие пресловутого смешения языков. Он также возбудил у последующих правителей нездоровый азарт увековечиться еще более высоким минаретом, но Тот, Кто двигает двуногими пешками, пресек эту манию на корню с помощью землетрясения – остался лишь циклопических размеров остов первого яруса… Здесь же – знаменитая железная колонна. Стоит себе, и не ржавеет. Взяли бы, и чтобы много не охать и не ахать, что же это за железо такое заговоренное, поставили бы где-нибудь в сторонке обычный железнодорожный рельс или что там из обычной, не легированной стали, разве только низкоуглеродистой… Все это – комплекс Делийского султаната. Строения, квадратом обрамляющие площадь, украшены затейливой резьбой доисламской поры, которую мусульмане затем скорректировали в соответствии со своими подходами, посбивав лица барельефов. Над комплексом парят орлы. Их здесь много. Они кружат над городскими кварталами. Я даже собирался огорошить читателей их научным названием типа большой пестрогузый подорлик, но из опасения шквала яростных возражений, что какой же он на хрен к чертям собачьим большой пестрогузый подорлик, если это самый что ни на есть хохлатый лысохвостый тушканчикоед, оставляю это намерение, и буду называть бурундуков, которые шныряют здесь чуть ли не под ногами, и которых я считал таежными зверьками, просто бурундуками. Зеленые попугаи с красными носами бороздят воздушное пространство во всех направлениях со своим характерным силуэтом в виде сантехнического ключа. Пестрая и певучая птичка майна размером со скворца, завсегдатай свалок… Замечательные птички нектарницы, аналог американских колибри. И конечно же, павлины! Несколько царственных птиц прохаживаются по парапету многоэтажного здания. Затем один за другим с удивительной легкостью перелетают на соседний дом, в полете напоминая воздушный змей вычурного силуэта в восточном стиле… Огромные яркие тропические бабочки… О буйстве многоцветья уже говорено… Ха! А как же это я забыл об обезьянах! Слона-то я и не приметил! То-есть, слона заметил, а обезьян… Они здесь обыденность, хотя и не совсем повсеместная, а в облюбованных районах. Гуляюшие по улице макаки на первый взгляд напоминают больших длинноногих кошек. Чернолицые лангуры, те побольше. Наведешь на него обьектив, он с пониманием примет положение, попозирует, напустив на себя приличествующее случаю байроническое выражение… Ай, умничка! Ай, уважил! – Да что там, пустяки!..

                Там черный ма-га-вр

                Целует нежно маврата-га-га-нку

                Под зверский хохот

                И крики диких обезьян…

В целом архитектурное обличье старого Дели, Джайпура, Агры представляет собой органичный сплав исторического национального и колониального стилей. Британцы с присущим им вкусом и тактом успешно решили задачу такого синтеза. А может, это я в таком комплиментарном тоне отражаю то, что в трущобах индийских городов наличествуют вкрапления построек викторианского стиля? Хотя шанхаи (с ударением на последнем слоге) они и у нас шанхаи... Нынешний Дели во всех направлениях пересекают космополитические эстакады транспортных развязок и вынырнувших на поверхность линий метрополитена. Ну, а мы, перебазировавшись в Розовый Город (Джайпур), кто на слонах, а кто на джипах штурмуем осиное гнездо раджпурских махараджей, дворец-крепость Амбер. Слоны в духе последних веяний моды расписаны бодиартом. При этом у многих имеются довольно густые и высокие черные (крашеные?) чубчики ежиком, чего я раньше как-то не замечал у зоопарковских экземпляров. Окружающие горные цепи прочерчены ниточками крепостных стен. Где-то такое уже видено – ах, да, конечно же великая китайская стена! Сам форт я нареку индийским Сан-Марино. Но можно и Сен-Мишелем. Это в смысле расположения на верхушке крутой горы, а в архитектурно-планировочном плане это, как уже сказано, дворцовый комплекс. Жемчужная галерея, уникальные расписные эркеры... В общем, здорово. Опять же, выступление какой-то европейской оперной дивы. Из местных диковинок – неизменный факир с коброй, исподтишка нещадно колотящий ее увесистой глиняной дудкой по башке…

Отдельного упоминания заслуживает обсерватория Джантар-Мантар, построенная по образу и подобию творения Улугбека. Вообще, когда правитель чем-то серьезно увлечен, это воспринимается как странность и обычно заканчивается летальным исходом исключая президента Ю с его трипольскими горшками и свечкой памяти. Может, потому, что Улугбек в отличие от Ю своей обсерваторией продвинул мировую науку… Как повысить точность астрономических наблюдений в условиях, когда единственным оптическим инструментом является человеческий глаз? Только увеличением размеров самих инструментов, чтобы расстояние между образно говоря прицельной планкой и мушкой было возможно больше. Когда поклонники  тайнознаний охают и ахают, как египтяне смогли сориентировать пирамиды по странам света с точностью менее четырех минут, отвечу: никакого чуда здесь нет, есть только зоркий глаз, большие расстояния между визирными целями и аккуратность. Вот следы на монолитном граните, будто его черпали лопатой это действительно необьяснимо. А огромные валуны, сложенные, как подушки в крепостях доколумбовой Америки, или навалы отфрезованных с прецизионной точностью блоков с байонетными соединениями где-то там же? Но поговорим об этом, когда бог сподобит добраться и увидеть воочию… Ну, вот вкратце о Джантар-Мантар...

Занимательны выступления коллективов народной музыки и танца, к которым охотно примыкают желающие продемонстрировать свои способности, ритуальные пляски с бубнами, где у исполнителей получается с помощью своих нехитрых инструментов создать некую пространственную матрицу ритмических гармоник, из которой, погрузившись, не хочется выныривать. Наблюдали и массовое исступление кажется, кришнаитов – транс, выражаясь по-современному. Им, наверное, приятно, но наблюдать со стороны примерно то же, что трезвому наблюдать за выпивающими. Но сейчас важнее отметить, что это происходило в храме, где прошло детство Кришны. Таким образом, по моему разумению он может быть поставлен в один ряд, например, с храмом Гроба Господня в Иерусалиме, что само по себе способно потешить тщеславие туриста, коллекционирующего мировые достопримечательности. И коль скоро речь зашла о таковых, то как же обойти вниманием Тадж Махал, этот самый брендовый объект Индии! А мы и не обойдем, потому что он был в нашей программе. Этот забрендованный, запиаренный (госсспыди, где же это я словов-то таких нахватался? Надо вообще как-то мониторить свою лексику – ну, фильтровать базар) объект туристского паломничества явился нашему изжаждавшемуся взору во всем своем великолепии, плюс эффект присутствия, который никакое 3Д создать не в силах. Он виден из разных точек города. При взгляде из дворцового комплекса Моголов он парит в легкой дымке над излучиной обмелевшей Джамны... Эх, что там говорить! Внутреннее убранство не комментирую и даже не оттого, что англичане с присущим им рационализмом повыковыривали драгоценные камешки и заменили их полудрагоценными, а полудрагоценные повыковыривав заменили драгоценными на четверть… Опять вспоминается  часовня Боимов. А в отношении силуэта парижская Сакре Кер. Думается, Тадж Махал осознанным или неосознанным образом повлиял на подходы ее создателей...

Через излучину Джамны Тадж Махал перемигивается с еще одной грандиозной достопримечательностью – Красным Фортом. Вот с чем уместно было провести параллель, рассуждая о Форте Амбер. Так и есть – резиденция султанов. Величественный и пышный дворец, обнесенный циклопическими стенами из красного песчаника. Здесь угас в отречении создатель Тадж Махала Шах Джахан, бросая тоскующие взоры на рдеющий в дымке белоснежный силуэт мавзолея, воздвигнутого им для своей безвременно ушедшей ненаглядной Мумтаз, а затем, когда настал его черед, последовал и он сам, чтобы соединиться с ней навеки...

Мавзолей Акбара это тоже объект всемирно-исторического наследия, и это тоже Агра. Он впечатлил еще и своими акустическими эффектами. Непонятно, как они были достигнуты, думаю, что и сейчас как-то рассчитать это непросто. Но несомненно и то, что вышло это не само собой, и что строители знали, к чему они придут. Что ж, так Амати и Страдивари делали свои скрипки. А скульпторы древности умели размягчать слоновую кость… На изумрудных газонах пасутся изящные винторогие антилопы, самцы с громким стуком скрещивают рога – так, ради баловства. Ну, и наши знакомые лангуры…

К историко-культурному комплексу Большой Агры примыкает и опустевший четыре столетия назад Фатехпур Сикри,  которому историей было отведено несколько лет пребывания в статусе столицы империи Великих Моголов. От этих времен остались величественные дворцы, мавзолеи, мечети. С обретением статуса объекта всемирно-исторического наследия он выныривает из забвения, реставрируется, охорашивается и оживляется...

Сухим языком технического отчета отмечу экскурсию на ковроткацкую фабрику, хотя это не так фабрика, как мастерская; на заведение по изготовлению изделий из очень ценного местного мрамора, затейливо и богато инкрустированного различными поделочными камнями и перламутром. Магазины, где все это можно приобрести, могут претендовать на статус музеев в сфере означенных промыслов.

Индийское телевидение – это тоже альтернативный мир. Хотя там идут комедийные сериалы наподобие наших, но скорее, исходя из уровня, наши есть достаточно топорными иммитациями если не индийских, то еще каких-то исходных. Индийские популярные актеры – их лица задействованы и в рекламе – действительно талантливы и обаятельны, а не комики в силу того, что уроды, каковая тенденция прослеживается на наших кинопоприщах, а комедийность сюжетов заключается в напичканности пошлейшей бредью, замешанной на сексуальной озабоченности, что с легкой руки Голливуда распространилось как зараза по всей мировой киноиндустрии. А ведь были блистательные Маски-шоу, был Каламбур… Но к Индии: взять например китайский фильм 60-х с английской титровкой о гении то-ли кунг фу, то-ли тхэквондо – это непринципиально, важна колористика, дух, атмосфера. Возникает ощущение притягательности, культовости, как принято сейчас выражаться, и некоторая наивность лишь добавляет ностальгического обаяния…

И, как начали с футуристического Лотоса, так закончили новодельным Акшардамом. Новодел то он новодел, но это подлинное сокровище культового зодчества, пиршество филигранной резьбы по камню, мрамору, сравнимое с упомянутыми ювелирными изделиями, но в объеме огромного архитектурного комплекса. И как у этих индусов заведено, великолепный парк-лужайка. Что ж, лет через триста, если этому миру удастся еще столько продержаться не увязнув в горах собственных отбросов, не слетев окончательно с катушек естества по однополому признаку и суррогатному материнству (термин-то какой – суррогатная мать! А дева Мария – она какая… все-все, молчу, молчу!), или не будучи упредительно испепеленным суперболидом или солнечной вспышкой Тем, Кто… – лет через триста, говорю я, он покроется патиной Истории. Все новое когда-то становится старым…

Еще о дороге. Время от времени она пересекает цепочки кирпичных заводиков с характерными дымовыми трубами. Некоторые, видимо исторически давние отрезки, сопровождаются монументальными верстовыми столбами, архитектурно восходящими к лингаму (фаллосу). Обстановку разнообразят придорожные сооружения, стилизованные в национальном колорите, иногда просто оригинально и с выдумкой украшенные полихромными скульптурными изображениями. А то встретится и подлинная древность, своим нереставрированым видом впечатляющая едва ли не больше, чем обязательные объекты  туристских маршрутов. В селах вдоль трассы заскладированы запасы высушенного коровьего (буйволиного) помета, попросту говоря кизяка, используемого в качестве топлива. Они оформлены в виде аккуратных домиков, либо круглых буртов, сложенных, ей-богу, эстетично и никаких ассоциаций с антисанитарией не вызывающих. Таков еще один, пускай несколько прозаический, но кажется не лишний штрих к отчету о нашей индийской экспедиции, в итоге завершившейся прибытием туда, откуда она и началась – в Делийский аэропорт...

Теплое воспоминание связано с туркменскими авиалиниями. Они хорошие. Правильно, что поставили заслон уродам, которые налакавшись от трусости, начинают буянить от нее же – это такой вид пьяной истерии. Когда пришлось сидеть в Ашхабаде из-за закрытых портов прибытия, кормили, давали пледы, женщинам выделили комнату отдыха, но кучка наших все равно окружила дежурную с визгливыми претензиями. Непонятно, чего они от нее домогались, что их не устраивало в данной форсмажорной ситуации, не хотелось подходить, вникать – нашему брату ведь все всегда что-то должны, а нас и так собирались везти в город в гостиницу. Но тут по счастью прошла инфа, что аэропорт открылся – может, их визг просверлил ухи боженьке – и гостеприимные туркмены почли за благо спровадить нас восвояси еще и принеся извинения за задержку вылета, в которой не были повинны ни на йоту. Пилот Журавлев в оправдание своей фамилии как вел самолет, что временами казалось, будто сидишь себе и подремываешь перед компом в своей комнате, так и посадил, что и касание не почувствовалось. Зато я, напитавшись индийских представлений, явно почувствовал, что в прежней жизни товарищ Журавлев получил солидный опыт вождения стерхов к их далеким зимовьям… Хорошую религию придууууумали индусы!..

А вот родной терминал, представляющий собой хрустальный дворец, более уместный в Дели, нежели в наших широтах, встретил нас сугробами вдоль своих стеклянных стен, жутким колотуном и отсутствием сидячих мест на  необозримых пространствах внутри, и европейскими ценами на немудрящие произведения местных кулинаров. Но тут уже никто не визжал и не возмущался – хоть выпендривайся, хоть нет, но это уже дым отечества…

Вот если и не все, то многое из того, что на мой скромный взгляд стоило внимания в этой яркой экспедиции...

Фото: http://shutovia.at.ua/photo/moi_odissei/indija/32

2013 г.